第六十八章 楼观丹符

    不提赵然彻底懵圈，单说场上，蓝田玉君子剑发出的庞大气势将场边低阶修士们压迫到几乎窒息的地步，但江腾鹤却稳稳站在场中，丝毫不受影响。

    就见江腾鹤点了点头，赞了句：“这手冲虚至德剑改的还不错，但一味强求君子至德，却忽视了冲虚二字，失去了本真。”

    老修士蓝田玉冷冷道：“胡说什么？此乃我儒家浩然正气剑意，与道门何干！”

    江腾鹤不再多言，骈指成笔，凌空书写了一个“墟”字。“墟”为“虚”之源，本意为昆仑太墟，大而空旷，无边无际，是为“空虚”。

    那“墟”字似篆非篆，在空中转动，左看似向左转，右看则向右转，正合了太极旋转之势。

    只听江腾鹤道：“浩然正气虽大，但大不过虚之本源，老先生取至德而求浩大，此乃舍本逐末是也。”

    说罢，手指再点，那个“墟”字立时开始加速转动，转得越来越快，转到极致，却忽然好似定住了一般，一动不动。字里面散发出古朴的洪荒气息，似乎要将整座巨石山丘都包容进去。

    赵然、裴中泞、欧阳谷、李腾信等黄冠修士都忍不住迈前几步，为这股庞大的气息所摄，想要走进去一探究竟。

    忽听江腾鹤念了个“收”，“墟”字在空中猛然向内坍缩，蓝田玉那柄君子剑，连同君子剑所散发的浩然气场，被全部吸了进去。

    “墟”字消散于空中，君子剑却被江腾鹤收在了掌中。

    蓝田玉胡子颤抖不停，额角一缕鲜血顺着鼻梁滴落，沉默良久，作揖施礼：“受教了！”

    江腾鹤点了点头，毫不客气的领受了蓝田玉的诚心施礼。他这番话针对性极强，如果蓝田玉回去好生琢磨通透，能够领悟下来的话，实力或可大进。

    赵然目瞪口呆，抓着魏致真袖袍忙不迭的问：“大师兄，这是什么道术？太帅了！”

    魏致真点头：“这是我楼观一脉的丹符之术。”

    “什么是丹符？”

    “丹符既以金丹为载、为器，直接书写符箓，无需符纸、符笔、符沙，指尖即刻成型，不拘符法规矩，只须合了天道，便可引发天地之力。”

    赵然惊了，这是什么路数？什么道理？

    魏至真续道：“我楼观传承两仪之道，本命寄托符箓，亦可寄托金丹，不在金丹之上，亦不在符箓之中，故此以符入丹，是为丹符。丹符之术为我楼观独家之秘，不在正一符法之中。”

    赵然似有所悟，道：“师弟我能不能学？”

    魏至真点头：“当然可以，待师弟结丹之后，老师会传授《水石丹经》，师弟依照此法打牢根基，待寄托本命元神之时便可按此功法修行，师弟入大.法师境后，丹符之术自成。”

    赵然听罢不由气馁：“这个……也不知还有多久……对了师兄，我楼观一脉既然有此大威力神通，为何师门不兴呢？”

    魏致真道：“我楼观一脉极重资质，非资质绝佳之辈，修行水石丹经事倍功半，往往过不去元神生婴这一关，入不了炼师境，所以向来人丁单薄。”

    赵然不禁欣慰：“原来师弟我资质绝佳，竟入了老师法眼，有幸进门。”

    魏致真点头：“当年收你入门，老师和我查了你小半年，发现你资质确实很好，只可惜是废根骨，犹豫不定了很久。”

    正说着，江腾鹤将君子剑飞了过来，被魏至真接住，收入储物法器中。

    对面方清怒道：“怎不将我师父的剑还回来？尔等此举，与强盗何异？”

    魏致真解释：“我楼观师门中有座剑阁，但凡能入眼的剑修，斗法之后都会收其剑以为藏品，老先生的剑入了我老师的法眼，此为幸事！”

    这句话顿时噎得方清半天没喘上气来，也不知该认自家倒霉呢，还是感叹幸运？

    春风道人在旁帮腔，向魏致真道：“你家楼观又非剑修，收那许多飞剑作甚？不如还给蓝老先生可好？”

    魏致清摇头：“这位道友实在抱歉，我楼观一脉在华云馆十八流派中号为灵剑阁，的的确确是剑修一脉。”

    春风道人哂笑：“魏道长莫诓贫道，适才江炼师明明用的是符法，虽说贫道不懂究竟是什么符法，但是符法无疑的。却又说是什么剑修？”

    魏致清很认真的解释：“我老师不轻易用剑的，用剑威力太大，老师怕伤到人。”

    蓝田玉老脸一红，知道自家的君子剑是拿不回来了，哼了一声，道：“我们走！”

    赵然追上去喊：“老先生留步……”

    话没说完，一沓银票飞了过来，赵然接住后手指一捻，果然是三千两，满意的在后面稽首行礼：“多谢诸位！”

    蓝田玉等人的出现，总有一种突兀之感，忽然间过来约斗一场，斗败之后又很快离去，给人一种很不真实的感觉。他们想干什么呢？为何想要插手灵妖之间的争斗呢？

    在场的道门修士都是川省馆阁中人，川省远离中原，相对而言略有些隔绝，除了江腾鹤以外，都没有出过川省一步，当下便聚拢到一起，听江腾鹤解释蓝田玉等人的来历。

    大明立国后，简寂观在京师设立了朝天宫，是为皇家道宫，专司为皇室举办斋醮科仪，也顺便负责给朱氏子孙讲授道经，从小就让这帮天潢贵胄接受道门熏陶，培养他们的向道之心，以防李唐时期旧事重演。

    宗室实行的是嫡子承爵罔替、诸子降等袭爵的制度，降到最低等爵奉国中尉后，永远袭爵。这些宗室子弟不许科举，一切全靠朝廷赐予俸禄为生。

    因此，几百年来，宗室已经形成了庞大的群体，单川省一省，就有三位亲王、九位藩王，各等将军、中尉数不胜数。放到整个大明，宗室子弟怕不下三、四十万。

    如此规模，其中有资质根骨者不在少数。皇帝虽然不可修行，但宗室却无此限制，自永乐年间开始，便陆续有具备修行天赋的宗室子弟进入朝天宫，由朝廷聘请散修世家的修士为教习，传授道法、修行道术。

    到景泰年间，一座朝天宫已经容纳不下那么多宗室子孙，于是增建显灵宫。到了正德年间，又增建灵济宫。这三座道宫便统称上三宫。

    蓝田玉这帮人，就是皇家上三宫的修士。