第633章 植物版炼气士

    生命体，植物、动物包括人类，都可以算是某种意义上的“月光族”。

    嗯，不过在这里是日光。

    以人类而言，白天的时候，学习、工作，或者哪怕只是娱玩，到了晚间，一身精神气力消耗殆尽，然后进入睡眠，开始恢复，补蓝补红。

    第二天，继续消耗。

    然后继续睡觉以回复补充。

    如此往复，一天又一天，一年又一年。

    消耗与恢复的这种方式不变，而改变的是，随着时间的推移，生命体的“优良度”逐渐降低。

    于是，出现的情况是，消耗量一如既往，而恢复量日渐减少，渐渐开始入不敷出，以至于每天经常等不到晚间，就大感困倦，精力不支。

    所谓“半百而衰”，就是反映的这个现象。

    而以今时而论，许多人刚过四十、三十，就出现了这个情况。——其实古时也不例外。

    总有各种原因，而致身体早早就被玩坏了的。

    这种情况下，生命体一方面主动地减少能耗。

    如降低大脑的运转、降低交配的可持续次数或者直接关闭繁殖的功能等，而这两个，都是能耗大户。

    另一方面，身体的主人有感于自身的情况，也开始半主动半被动地配合着节能或者开源，如晚上不再熬夜更不通宵，如早上起来然后稍作锻炼以加快气血循环流转，如不再空腹等到早中午饭一起吃而是按时地吃早餐，如中午会抽空小憩一下。

    如此等等。

    这般下去，等到退休之年，繁重或劳心的工作担子被卸下，再减除这样一个能耗大户，许多人反而会出现精神更盛过往，有萌发“第二春”的现象。

    这就是常规的、普通的一个人的一生。

    古时有医家了解这种情况，就会思忖：

    如何改善？

    陆陆续续地，他们提出了很多的方法。

    如：适应四时而眠，春秋早睡早起，夏晚睡早起，冬早睡晚起。

    如：讲究饮食，早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。

    如：节房事，适度，毋纵。

    如：毋过逸过劳。

    如此等等。

    还有人想着，不止节流，更要开源。

    于是，五禽戏、八段锦等这些调和肢体、摄养气血的“古代导引法”，诞生了。

    于是，再进一步，古代的“炼气法”及“炼气士”也诞生了。

    根据章老先生及陈老先生的考证兼猜测，早在《黄帝内经》最早的篇幅产生以前，正宗的炼气士，就诞生了。

    甚至都可以说，内经的很多篇幅内容，不是出自医家之手，而是出自炼气士之手。

    何谓炼气？

    在了解了人体气血的一些基本运转及生发消耗规律之后，他们设想着，在人体内开辟这样的一个地方，使其具备这样的一些功能：

    一、能够沟通四肢百骸、大**脉。

    二、在做到一的基础上，快速地向身体任何需要的地方输送气血，以及能够一定程度地攒聚气血。

    类似于今时的物流中心或者说货物集散中心，以及，与之相配套的四通八达的水、陆、空联合高速通道。

    这样的一个地方，古时炼气士称之为“炁海”，后世道家则称之为“丹田”。

    出土于战国时期的一段刻在玉佩上的铭文，大抵体现了这样一种手段：

    “行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”

    他们试图用这样的手段，来避免成为“日光族”的尴尬，由无产而渐至低产、中产、高产。

    如果说前段时间许广陵遍览道藏有什么收获，那就是了解了古代几乎所有的有关这个方面的思路、设想、手段。

    以他现今所站的高度，其中的绝大多数，都对他毫无用处，尤其是那些具体的手段，其中荒谬以至于错漏之处，简直是不用枚举，比比皆是。

    但这并不妨碍他，一一了解并梳理着那些从零开始、从最初起步的筚路蓝缕。

    其中有踏踏实实步步登高，其中有异想天开一步到位；其中有设想以外物补济自身，如草木药石，其中有试图独以自身不假外求……

    应该说，许广陵的收获还是很多的。

    那是古代很多很多的思想，展示面前。不管其正确与否，总是颇多闪光。

    而很多荒谬、错漏，略微转换一下思路，略微作一些简单或关键补充，便是真知灼见。

    于许广陵而言，那些不同的出发点，以及那些不同的归属处，这些，才是最宝贵的。一路道藏阅来，简直是给了他无数的启发。

    所谓大宗，就是先要“大”，海纳百川，然后“宗”，万流归宗。

    纳万而成一。

    这是两位老人老早老早就给他讲过的道理。

    身为弟子，许广陵自当践行。

    用无数个“大宗”，一拓基础，二开前路，这也是许广陵早就既定的基本策略。

    而此刻，站在这株产生着异变的莲荷面前，许广陵通过素女同心诀，赫然发现，那生在小池中的，仿佛不是一株植物，而是一个植物人。

    一个植物版的“炼气士”。

    这株莲荷身周，其生命光环在疾速而又轻盈地流转着。

    大量的元气灵气，被汲取进来。

    无名山上其它的草木，包括最早的荷塘及另一个风眼处的那些荷花，其实也都是这样，虽然它们因为没有这么好的条件而在程度上有所逊色。

    但基本情况，就是这样的。

    然后。

    汲取了元气灵气，它们干什么呢？

    它们快速地生长、繁衍，并且因为可以恣意地生长，所以一般长得都比较大，就比如那荷叶，有些，“伞大如盖”，大得像现在他们所用大锅的锅盖，直径足有一米多宽！

    其它的那些许广陵特意栽培和照顾的草木，都是这样的。

    而眼前的这株莲荷呢？

    它在汲取了远比其它任何草木都要更丰厚的元气和灵气之后，一不长根抽茎，二不开花结实，三也不滋养那已经小如巴掌大的荷叶。

    它把它自己的两节藕，当成了“炁海”。

    在生命光环的流转中，一上一下，形成了两个气旋，元气从根入，灵气从叶入，然后，元气和灵气分别进入两节藕中的一节。

    再然后。

    在外面生命光环的带动下，一个位于地下的、很微型的“内生命光环”诞生了。

    以那两节藕为中心。

    一个小小的类似于黑白太极的圆，一个流转着的许广陵前所未见的生命光环，在他的感应中呈现。

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